《史记》卷一百二十九货殖列传为商贾立传。其中记载周人白圭，曾在魏国为官，后弃政从商，成为商业鼻祖，他经营农产品的思想，值得新农人从中吸取营养，为乡村振兴服务。
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一、原文
白圭,周人也。当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。夫岁熟取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。太阴在卯,穰;明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积著率岁倍。欲长钱，取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽鹜鸟之发。故日:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞍行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也。
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二、心得
1、乐观时变
白圭经商能有伊尹、吕尚之谋，又如孙吴用兵,商鞍行法，更有从政经验，他的乐观时变，当是从政治时局看商业经济。魏相李克推行务尽地力改革，发展农业生产之时，白圭就通过商业支持魏国农业，把农产品卖出去。当下乡村产业振兴，也遇到销售问题，乐观时变的农业营销思想促使新农人思考社会责任。
2、欲长钱取下谷，长石斗取上种
白圭把商业跟种地的农民和百姓餐桌连在一起，做“下谷”生意，普通粮食卖给普通百姓；虽然“下谷”便宜，但需求量大，靠量赚钱；收集产量高的种子，来年卖给农民，增加单位产量，白圭再帮他们销售出去，跟种田人利益共进退，如此乐观时变、仁以取予的商业伦理，亦当下之所需。
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3、与用事僮仆同苦乐
能成其为商业鼻祖，白圭是修炼出来了。商业领袖，深入基层，体验生活，与员工“同苦乐”，现在是一种风范。而白圭与用事僮仆同苦乐，却不是作秀，无需前呼后拥，以“薄饮食,忍嗜欲,节衣服”的态度，修养成生活方式。新农人，需要深入田间地头，同吃同住同劳动，才能成为懂农业、爱农村、爱农民的三农企业家。
4、智勇仁强的白圭商道
白圭自信地说“故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣”。不少人要学习白圭经商之道，都因为不具备白圭“智、勇、仁、强”经商品质，没见到有学成的。做农业，需要坚定的毅力，需要仁爱之心，需要及时响应政策的智谋，融入乡村振兴要勇于创新。
宜章上古知道提质猪场
学习古人，服务当下。土里巴吉新农人在宜章天塘开设的“中药排毒提质猪”场，复制莽山黑豚技术运用于圈养白猪提质，大约有白圭“欲长钱，取下谷”之意。农户小规模圈养的育成白猪，移来提质猪场，饲喂中药和莽山黑豚料，提质一个半月，形成有古法牧猪风味的提质猪肉，其品质高而价格不高，恰好响应了百姓餐桌需求。
以上，是为心得。
（图/文：土里巴吉牧猪人何勇）